دوشنبه، فروردین ۳۰، ۱۴۰۰

حمله های جمعی رسانه ای و اینترنتی به افراد

 امشب دیدم که خبر "آزار جنسی" چندین زن توسط محسن نامجو در رسانه های فارسی بطور بسیار گسترده انتشار یافته و اکثر کاربران فیسبوک به آقای نامجو حمله-ور شده اند. در این یادداشت قصد حمله یا انتقاد به فرد یا رسانه ی مشخصی را ندارم، همچنین به هیچوجه قصد ندارم از آقای محسن نامجو دفاع کنم، بلکه میخواهم موضوعی را مطرح کنم که سالهاست تبدیل به یک معضل شده و میتواند گریبان هر شخصی را بگیرد، چه معروف باشد چه نه.

اول از همه اینکه اگر بخواهیم زندگی خصوصی هنرمندان را معیار ارزیابی کار هنری آنان قرار دهیم، معلوم نیست چند درصد از آنان در آخر "خوشنام" باقی بمانند. از نظر من، زندگی خصوصی یک هنرمند به هیچوجه نباید ملاک ارزش آثار او قرار بگیرد. ارزش کار یک هنرمند ربطی به خوبی ها یا بدی های او ندارد. 

در مورد سیاست هم، من دقیقا چنین نظری دارم و هیچ دلیلی نمی بینم که خدمات یک سیاستمدار یا یک مبارز مثلا در جنگ با فاشیسم یا ارتجاع دینی یا مردسالاری بخاطر زشتی های رفتار و اعمال او در زندگی شخصی اش زیر سوال برود. اینها به نظر من دو موضوع جداگانه است، که متاسفانه هنوز چندان که باید از یکدیگر تفکیک نمی شوند، و به این موضوع که ما باید چگونه در اینگونه موارد برخورد کنیم، هنوز که هنوز است درست پرداخته نشده. 

مسلما، از نظر من بدرستی، افرادی که مرتکب جرائم جدی می شوند، مانند تجاوز یا آزار جنسی، از مقام خود برکنار می شوند یا مثلا بعنوان هنرمند یکسری امکاناتی که در اختیارشان هست ازشان گرفته می شود اگر که جرمشان در دادگاه ثابت شود. ولی پخش گسترده ی این نوع اخبار در رسانه های عمومی و اینترنت که در عرض فقط چندین روز صدها میلیون انسان را از جرم یک شخص (آن هم با جزئیات کامل) مطلع می سازد، به نظر من به مثابه ی حکم اعدام آن شخص و اخراج وی از جامعه می باشد. امیدوارم این برداشت نشود که من مخالف مجازات جرائمی مانند تجاوز یا آزار جنسی هستم، ولی هر مجرمی در کشورهای غربی این شانس را دارد که حتی بعد از آزادی از زندان، دوباره به زندگی معمولی برگردد (در بسیاری موارد تحت کنترل و تحت درمان) و شغل داشته باشد و بتواند در جامعه شأن انسانی خود را حفظ کند. متاسفانه برخوردهایی که در رسانه ها می شود، بسیار غیرانسانی ست و با همگانی شدن اینترنت غیرانسانی تر هم شده: حمله ی میلیونها یا حتی صدها میلیون نفر به یک نفر از طریق فیسبوک و توییتر و اینستاگرام و همه صفحات اینترنت. و نه تنها قانون تاکنون چاره ای برای این معضل نیاندیشیده، بلکه هنوز که هنوز است هیچگونه بحث جدی هم در این مورد شکل نگرفته است.

از نظر من اولین کاری که هر کدام از ما می توانیم بکنیم، این است که از شرکت در حمله های جمعی گسترده به افراد خودداری کنیم، و اگر اظهار نظر یا اقدامی می کنیم، همیشه حقوق انسانی (و قانونی) آن فرد را در نظر داشته باشیم و به آن احترام بگذاریم. 


(یکشنبه، 18 آوریل 2021)


جمعه، فروردین ۲۷، ۱۴۰۰

اقرار ایران به دزدیده شدن آرشیو هسته‌ای اش توسط اسراییل

 جمهوری اسلامی برای اولین بار اقرار کرد که آرشیو هسته‌ ای اش توسط اسراییل در سال 2018 دزیده شده است. محسن رضایی، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، روز چهارشنبه (14 آوریل 2021) در گفتگو با مهرنیوز به این موضوع اعتراف کرد و گفت که سیستم امنیتی ایران باید بازسازی شود، چرا که ایران در طول مدت کمتر از یک سال با سه حادثه ی امنیتی روبرو بوده: دو انفجار (در نیروگاه اتمی نطنز) و یک ترور.

بنا به گزارش جروزالم پُست در انفجار اول در نیروگاه اتمی نظنز در ماه جولای گذشته حداقل سه چهارم بخش روی زمینی این نیروگاه تخریب شده است. انفجار دوم در روز یکشنبه (11 آوریل 2021) باعث تخریب سیستم برق نیروگاه نظنز و تعداد زیادی از سانتریفوژها شده است. تروری که محسن رضایی به آن اشاره کرده، ترور رئیس برنامه هسته ای ایران، محسن فخری زاده، است که در ماه نوامبر گذشته انجام گرفته بود. هر سه این عملیات به اسراییل نسبت داده می شود و رسانه های اسراییلی هم این را تایید کرده اند. 

ایران تاکنون انکار میکرد که آرشیو هسته ای اش دزدیده شده، هر چند که رئیس جمهور اسراییل، بنیامین نتانیاهو، بخشی از آن را علنی کرده بود و در اختیار رسانه ها گذاشته بود. محسن رضایی در گفتگو با مهرنیوز نه تنها دزدیده شدن آرشیو هسته ای ایران را تایید کرد، بلکه گفت که پیش از آن چندین پهپاد مشکوک هم آمده بودند و تدارک این اقدام را چیده بودند. 

در رابطه با انفجار روز یکشنبه در نطنز فریدون عباسی-دوانی، رئیس سابق سازمان انرژی هسته ای ایران، گفته است که این انفجار هزاران سانتریفوژ را تخریب کرده است. 


متن بالا خلاصه و ترجمه ی گزارشی ست از جروزالم پُست، مورخ 15 آوریل 2021:

https://www.jpost.com/middle-east/iran-news/iranian-official-admits-israel-swiped-nuclear-archive-665257


انفجار در نیروگاه نطنز بر اثر جاسازی مواد منفجره توسط اسراییل

 بنا به گزارش رسانه های گوناگون غربی، انفجار در نظنز با طراحی و نقشه ی قبلی بوده و حداقل به مدت 9 ماه پیشرفت فعالیتهای اتمی ایران در نطنز را به عقب خواهد انداخت. 

بر خلاف گزارشهایی که در صفحات ایرانیان در فیسبوک منتشر شده است، تخریب سایت نطنز بر اثر حملات سایبری انجام نگرفته، بلکه مواد منفجره ای که در خود سایت نظنز جاگذاری شده بودند باعث انفجار شده است. تقریبا همه رسانه ها، از جمله خود رسانه های اسراییلی، اسراییل را مسئول این حملات میدانند. بنا به گزارش "جروزالم پُست" دست اندرکاران امنیتی اسراییل از رسانه ها خواسته اند که بیش از حد به دنبال جزییات این حمله نباشند، چرا که با این کار ممکن است یکسری رازهای سازمانهای امنیتی اسراییل برملا شود و همکاران آن به خطر بیفتند.

لینک گزارشی از نیویورک تایمز به زبان انگلیسی:
https://www.nytimes.com/2021/04/11/world/middleeast/iran-nuclear-natanz.html


تاکید رئیس جمهور آلمان بر فراموش نکردن جنایات نازیسم

 کسی که دیگر به یاد نمی آورد در گذشته چه اتفاقاتی رخ داده، همچنین فراموش کرده که در آینده چه اتفاقاتی ممکن است رخ دهد".

این جمله را رئیس جمهور آلمان، فرانک-والتر اشتاین-مایر، در مراسمی که به مناسبت 76مین سالگرد آزادسازی اردوگاه مرگ "بوخن-والد" در نزدیکی شهر وایمار در روز 11 آوریل برگزار شده بود، بیان کرد. در این اردوگاه مرگ حداقل 56هزار یهودی، کمونیست، سوسیالیست، لیبرال دمکرات، همجنسگرا، کولی، و اسرای شوروی سابق به دست نازیها به قتل رسیده بودند. در روز 11 آوریل 1945 این اردوگاه توسط سربازان آمریکایی به اشغال در آمد و زندانیان آن آزاد شدند.


شنبه، فروردین ۲۱، ۱۴۰۰

فیلمی مستند درباره قتل جمال خاشقجی

 درباره قتل جمال خاشقجی در کنسولگری عربستان سعودی در استانبول (اکتبر 2018) یک فیلم مستند ساخته شده که میتوان با پرداخت وجهی ناچیز آن را در اینترنت دید یا خرید. این فیلم در سال 2020 ساخته شده و برای اولین بار در ژانویه 2020 اکران شده. در ویکی پدیا به نقل از نیویورک تایمز آمده که سازندگان فیلم هشت ماه تمام بدنبال این بودند که بتوانند از طریق شرکتهایی چون آمازون و نت-فلیکس فیلم را پخش کنند. ولی گویا ترس این شرکتها از واکنش عربستان سعودی باعث شده بود که از این کار خودداری کنند. در نقدهایی که درباره این فیلم نوشته شده، آمده که این فیلم جزییات بسیاری را که در رسانه ها نیامده، افشا میکند. در این مطلب گاردین (لینک در پایین) به یکی از جزییات قتل که در فیلم آمده است، اشاره شده که واقعا وحشتناک است و از نقل آن خودداری میکنم. نویسنده ی مقاله در پایان تعجب خود را از این بیان کرده که چگونه خاشقجی خطر را پیش بینی یا حس نکرده بود و حاضر شده بود به کنسولگری عربستان سعودی برود.

نام فیلم به انگلیسی: The Dissident
ترجمه ی فارسی: "مخالف"

لینک مقاله ی گاردین:

https://www.theguardian.com/film/2021/mar/05/the-dissident-review-jamal-khashoggi-saudi-author-murder-documentary


نامه ی پاپ به جولیان آسانژ در زندان

اواخر ماه مارچ، چند روز قبل از عید پاک، پاپ نامه ای شخصی به موسس ویکی لیکس، جولیان آسانژ، که هنوز در زندانی در انگلیس به سر می برد، نوشته است که توسط یک زندانبان به او تحویل داده شده است. آسانژ هنوز هم به جرم جاسوسی تحت تعقیب دستگاه قضایی آمریکا و در خطر تحویل داده شدن به آمریکا می باشد و سیاست دولت جدید بایدن هم در قبال او تغییر نکرده است. 

این اولین بار نیست که پاپ فرانسیس، رهبر کلیسای کاتولیک جهان، نامه ای شخصی به یک زندانی می فرستد. برخی زندانیان سیاسی نیز از سوی او نامه ی شخصی دریافت کرده اند، مانند رییس جمهور سابق برزیل لولا داسیلوا از حزب سوسیالیست که به جرم فساد دادگاهی و زندانی شده بود. 

در اینترنت از خبر ِ نامه ی پاپ به آسانژ چندان اثری نیست. فقط یکسری سایتهای کاتولیک این خبر را منتشر کرده اند و سایت روسی "آر. تی"، که لینک آن را در اینجا میگذارم:

https://www.rt.com/news/519529-pope-assange-personal-message


پنجشنبه، فروردین ۱۹، ۱۴۰۰

یک خبر عجیب و یک نتیجه گیری تاسف آور

 یک زن نیجریه ای 26 ساله، که حجاب سفت و سخت اسلامی هم داره، با اینکه هشت ماهه حامله است، در مسابقات تکواندو در نیجریه شرکت کرده و مدال طلا رو هم برده. اکثر نیجریه ای ها از این کارش حسابی طرفداری کرده اند و کسانی رو که انتقاده کرده اند، مورد حمله قرار داده اند. عقب ماندگی این نوع جوامع در آن حد است که اصلا قادر به درک مفاهیمی مانند "حقوق دیگران" و "مسئولیت در قبال دیگران" نیستند. این مورد مشخص، یکی از مواردی ست که به وضوح بی تفاوتی محض در قبال سرنوشت و آینده ی فرزندان را در "جهان سوم" نشان میدهد. باید توجه داشت که شرکت این خانم در این مسابقات توسط پزشکان متخصص و کلیه ی دست اندرکاران و برگزارکنندگان مسابقات پذیرفته شده بوده و در نیجریه پدیده ای کاملا عادی به نظر می آید. 


گزارش نوشتاری سی.ان.ان. همراه با عکس:

https://edition.cnn.com/2021/04/07/africa/nigeria-eight-months-pregnant-athlete-taekwondo-intl/index.html


سه‌شنبه، فروردین ۱۷، ۱۴۰۰

برپایی موزه ی تروریسم در پاریس

در طول ده سال گذشته در فرانسه حدود 50 حمله ی تروریستی توسط تروریستهای اسلامگرا انجام گرفته که منجر به کشته شدن 300 نفر و زخمی شدن حدود 1000 نفر شده است. هیچ کشوری در اروپای غربی به اندازه ی فرانسه مورد حملات تروریستی اسلامگرایان قرار نگرفته. 

برای یادبود کشته شدگان و فراموش نکردن جنایات اسلامگرایان، اکنون فرانسه تصمیم گرفته است موزه ای درباره ی ترور تاسیس کند. حملات تروریستی به "چارلی ابدو"  و کنسرتی در سالن "بتکلان" در پاریس که 90 نفر در آن کشته شدند، مورد توجه ویژه ی این موزه قرار دارند. 

طراحان این پروژه بر این باورند که این موزه می تواند مردم فرانسه را تشویق کند تا در مقابل خطر اسلامگرایی از خود ایستادگی و مقاومت نشان دهند. خطری که به باور آنان هنوز مدتی طولانی مردم فرانسه را تهدید خواهد کرد. در پاییز سال گذشته فرانسه شاهد موج جدیدی از حملات تروریستی اسلامگرایان بود، که یکی از فجیع ترین آنان بریدن سر یک معلم تاریخ بود که در کلاس درس در رابطه با موضوع آزادی بیان کاریکاتورهای حضرت محمد را به شاگردانش نشان داده بود. 

موزه ی تروریسم قرار است تا سال 2027 در پاریس بنا شود و هدف اصلی آن این است که نشان دهد در پنجاه سال اخیر فرانسه و سایر کشورها چگونه در مقابل تروریسم اسلامی ایستادگی کرده اند. این موزه یک موزه ی تاریخی درباره تروریسم خواهد بود و قدیمی ترین مورد آن توطئه ترور ناپلئون بناپارت خواهد بود. 

ترجمه و خلاصه ی گزارشی از "نیویورک تایمز"، مورخ 30 مارچ 2021:
https://www.nytimes.com/2021/03/30/world/europe/france-terrorism-museum.html

 

شنبه، فروردین ۱۴، ۱۴۰۰

امید از دید واسلاو هاول

«امید به هیچ‌وجه به معنای خوش-بینی نیست. امید به این معنی نیست که معتقد باشیم مسئله ای سرانجامی خوش خواهد داشت، بلکه اطمینان کامل به این است که راهی، تصمیمی یا هدفی درست است، جدا از اینکه سرانجام آن چه باشد.»

نقل قول از واسلاو هاول، برگرفته از ویکی‌پدیای انگلیسی.


(مارچ 2021)

پشت سر هر فرد موفق میلیاردها انسان ایستاده‌اند

 چرا؟! زیرا میلیاردها مبارز، متفکر، مخترع، کشف کننده، و طرفداران و حامیان آنان، در هر زمینه، دست آوردهای خود را برای ما به جا گذاشته‌اند.


(مارچ 2021)

اندر مضرات زبان های خارجی

 از یکی پرسیدند: «زبان آلمانی ات (یا چه می‌دانم، انگلیسی یا فرانسوی ات) خوب است؟!» یارو گفت:«برای گاییدن نه! ولی برای گاییده شدن عالی ست!»

. . .

واقعاً خنده دار نیست. مثلاً هم یک جوک سیاسی بود! حالا باز بگید دروغه!


(مارچ 2021)

خجالت، پدیده ای درک-نشدنی؟!

 با تجربیاتی که در چند دقیقه ی اخیر داشتم، صد در صد به این نتیجه رسیده ام که پدیده ای به اسم «خجالت» وجود ندارد. مثلاً خیلی ها «خجالت می کشند» در جمع آشنایان یا غریبه ها یا جلوی دوربین  و میکروفون صحبت کنند. آیا به این میگویند «خجالت»؟! یا اینکه دلیل این در اکثر موارد فقط این است که آن افراد تجربه ی چنین چیزی را نداشته اند، یا تجربه ی بدی اولین بار داشته اند و امثالهم. در زبان آلمانی به این پدیده ای که گفتم، در مواردی مانند مصاحبه تلویزیونی یا رادیویی یا هنرپیشگی تئاتر یا خوانندگی، میگویند «لامپن فیبر» که ترجمه اش می‌شود «ترس و وحشت از دوربین و میکروفون»، و احتمالاً از همه ی افراد پشت یا جلوی یا در نزدیکی دوربین و میکروفون!

و اما پدیده ی بسیار دردناکی که صد در صد واقعیت و حقیقت دارد، این است که آدم هیچوقت متوجه نمی‌شود که چرا دیگران به ناگهان از او خجالت می‌کشند. مثلاً فردی که تا همین نیم ساعت پیش با پررویی و شادی و هیجان فراوان قصد داشته به شما تجاوز کند یا شما را بکشد، پس از فرار عجیب و غریب و معجزه-آمیز شما به ناگهان هر وقت شما را می بیند، صد در صد علائم «خجالت» واقعی در صدا، حالت صورت و تمام رفتارش مشخص می‌شود، یعنی علائم چیزی که به آن «عذاب وجدان» می‌گویند و صد در صد وجود دارد.

و اما عذاب وجدان صد در صد با اخلاقیات در ارتباط است: یعنی آدم از رفتار نادرست و زشت و غیراخلاقی خود در عذاب است. حالا برگردیم به مورد آخر که ذکر شده بود. با کمال ناراحتی، صد در صد نتیجه می گیریم که آن شخص مذکور (که صد در صد میتواند، یا حتتی می‌توانست، مؤنث هم باشد)، دچار هیچگونه عذاب وجدان نبوده، بلکه از این «خجالت می‌کشیده است» که چرا اقدامات مذکور خود را نتوانسته انجام بدهد، و فکر میکند که این نشانه ی ضعف او می‌باشد و برای همین «خجالت می‌کشد». بنابراین در تجربه ای که در چند دقیقه ی آخر داشتیم، به این نتیجه می‌رسیم که پدیده ای به اسم «خجالت» صد در صد وجود دارد، ولی در نود و نه درصد (یا حالا نود، یا هشتاد، یا هفتاد، یا شصت، یا پنجاه، یا چهل ... ای بابا، یعنی از این هم برم پایین تر؟! ... یا حداقل سی درصد!) موارد اشتباه فهمیده می‌شود («اوه مای گاد!») یا حداقل اشتباه به کار گرفته می‌شود، یعنی مثلاً به جای «عذاب وجدان» یا «عدم تجربه» یا «ترس و وحشت» و غیره و غیره. خداحافظ تا بعد...

(فوریه 2021)

ربط آمار با «درصد» یا «درس ات»

از یک محقق آمارشناس پرسیدند: «احتمال اینکه فلان اتفاق برای خودت، فک و فامیلت، جدآبادت، ننه ت ... یا حتتی همه ی دنیا بیفته، چقدره؟!» گفت:«یک چیزی بین صفر درصد تا صد در صد!»

(فوریه 2021)


شباهت میتواند عین حماقت بی نهایت نسبی باشد!

 بسیاری از مردم دنیا یا فرهنگهای دنیا از بسیاری جنبه ها شبیه به نظر می رسند. شاید یکی از گویاترین نمونه ها «ازدواج» باشد. ازدواج یکی از مواردی ست که تقریباً در همه ی نقاط دنیا بسیار شبیه به نظر می رسد. ولی خب، همانطور که اکثر ما ایرانی ها یا ایرانی الاصل ها میدانیم، اصلأ چنین نیست. از رسم و رسوم پیدا کردن کاندیداهای ازدواج گرفته تا انتخاب یکی از آنان و مراسم و رسوم گوناگون نامزدی ( که از نظر سِنی هم بسیار متفاوت هستند) و جشن‌های نهایی ازدواج، اگر کمی بی‌طرفانه نگاه کنیم، می بینیم که در فرهنگ های گوناگون پدیده ی ازدواج نه تنها معناهایی متفاوت دارد، بلکه هیچگونه شباهت واقعی در این مورد بین فرهنگ های مختلف وجود ندارد. 

نکته ای بسیار جالب و احمقانه، شباهت های زبانی یا «بیانی» در فرهنگ های متفاوت می باشد. مثلاً جمله ی «من میخواهم با تو (یا مودبانه تر: با شخص شما) ازدواج کنم!»، شاید تقریباً در همه ی دنیا احساساتی بسیار مشابه در انسان ها ایجاد کند. ولی همانطور که ما ایرانی ها یا ایرانی الاصل ها می دانیم، این جمله ی جالب (و حتتی در بسیاری مواقع احمقانه!) معانی بسیار متفاوتی دارد که خیلی‌ ها ترجیح می دهند تا آخر عمرشان هم به روی خودشان نیاورند. مثلاً در خیلی موارد این جمله ی شاید بسیار رمانتیک به این معنی باشد که من قصد دارم تا آخر عمر شخص شخیص شما را (حالا به هر دلیل) از طرق گوناگون بگایم! در بسیاری موارد این جمله ی مثلاً رمانتیک این معنی را دارد که بنده میخواهم حداقل نصف وظایف روزانه و کارهای روزمره ی خود را با شخص شخیص شما تقسیم کنم. و و و ... 

خلاصه، زبان پدیده ای نیست که بتوان به راحتی معنی کلمات و جملاتش را کشف کرد، چه برسد به نامزدها یا کاندیداهای «ازدواج» بعدی را! (هه هه هه!)


(فوریه 2021)


تبر و درخت

تبر رابطه اش را با درخت قطع کرد، همه گریه کردند برای درخت، یا برای تبر. به هر صورت فرقی نداشت. 


(سپتامبر 2020)